מבט ראשוני- גודל היד קושי ורכות.
המבט והמגע הראשוניים עם ידיי האדם המאובחן, יתנו את הטון הראשוני של האבחון,
ויובילו להתרשמות ראשונית ומסקנות ראשוניות.
עלינו לזכור בכל עת לאורך האבחון, כי על-אף הנאמר מעלה, התרשמות ראשונית אינה
האבחון הכולל ועליה ללכת בד בבד עם שאר המרכיבים שבידיים.
אם נתקל בסתירה בין מרכיבים שונים בידיים, הרי שכאן אנו ניצבים בפני קונפליקט,
ובאותה המידה קיים קונפליקט או סתירה בין שני פוטנציאלים, מחויבויות פנימיות או דחפים מנוגדים המטרידים ומדריכים את מנוחתו ופנימיותו של המאובחן.
עיקרון מפתח מנחה אותנו תמיד בעת אבחון "פוטנציאל מהווה צורך" ועוד "צורך לא ממומש יוצר תסכול".
משמע, שני צרכים מנוגדים הבאים לביטוי בידיים ייצרו קונפליקט פנימי, עצם קיום הקונפליקט ידליק נורה אדומה "תסכול" , (נזכור שעל-פי רוב אין האדם מודע לכל הפוטנציאלים שלרשותו, כך שאינו מודע לצורך לממשם, ומכאן קצרה וברורה הדרך
להמצאות תסכולים בלתי מובנים ועל אחת כמה וכמה למקורם).
יוצא מהנאמר מעלה כי אין על הקורא ידיים, או המאבחן, להיבהל מסתירות בין פרמטרים שונים בידיים, אלא להשתמש בהן בשלב הייעוץ (השלב שלאחר האבחון).
גודל הידיים.
גודל הידיים מהווה פרמטר מרכזי באבחון.
מסתבר שככל שהדבר נוגע לידיים, הגודל כן קובע, אולם כאן אין היבט של טוב או רע, נכון או מוטעה, באבחון ע"פ קריאת הידיים אין, או לפחות לא צריך שתהיה אמירה
שיפוטית, או ערכית ו/או ביקורתית. כאן אנו פשוט רואים מרכיב מסויים ביד ומסיקים
ממנו על אפיון אישיותי או התנהגותי כזה או אחר אצל בעל הידיים.
נחזור לגודל, זה מורה על הדרך, או הפריזמה דרכה רואה האדם את העולם, מה בעיניו
עיקר ומה התפל, על מה יתעכב ועל מה יפסח, איזה סוג אינפורמציה "מבהיל" אותו,
מי האנשים איתם יהיה לו קל להתחבר מבחינה אינטלקטואלית ועוד.
וכל כך איך ?
ראשית דבר יש לציין כי אין שום קשר מחייב בין אדם "גדול מידות" לבין ידיים גדולות,
באותה המידה שאין בין בני-אדם "קטני מידות" לבין ידיים קטנות.
יתכן אדם גדול בעל ידיים קטנות ולהפך. כמו שיתכן גבר בעל ידיים עם אלמנט נשי עדין, ואישה בעלת ידיים עם אלמנט גברי, גס משהו.
רבות אני נשאל על-ידי תלמידי איך יאבחנו את גודל הידיים, מה נחשב גדול ומה קטן
ועוד שאלות דומות. ובכן, ידיים גדולות הם אלה, שיוצרות בנו את התחושה כי הן גדולות. באותה הדרך כך הידיים הקטנות, יצרו בנו את התחושה כי הן קטנות.
הדבר "ייגזר" מגודלן המוחלט, ביחס לעצמן ומגודלן היחסי לגוף. ברור שידיים סבירות של שחקן כדור-סל גברתן בגובה 2.30מ' יהיו ענקיות באופן מוגזם למי שגובהו 1.60מ',
וידיים שיהיו גדולות יחסית לאדם שגובהו 1.60מ', יראו די קטנות "על" אותו שחקן גברתן.
כיצד בא הדבר לידי ביטוי באישיות המאובחנת ?
אשתמש בדוגמת התמונה, (כפי שמשתמשים בה מורי דר' הולצמן ותמר זהר שיר),
נדמה את היד לתמונה, כאשר היד גדולה, גם התמונה גדולה,
כאשר אנו מסתכלים על תמונה בגודל קיר, אין אנו יכולים לראות את כל התמונה
במבט אחד, מבטנו מתמקד בפרטים מסויימים בתוך התמונה, היינו, אנו מטיבים לראות-
פרטים אך מתקשים או מטיבים פחות בראיה כוללת, אנו אנשים שהפרטים חשובים להם,
דרך הפרטים אנו "מתקשרים" עם המציאות. חשוב לנו מי אמר למי ולמה, כאשר אנו מתכננים טיול, אנו האנשים שיתכננו את המסלול, או שלפחות לנו הוא יהיה חשוב יותר.
חברנו יבואו בהצעה לטוס ללונדון לכמה ימים, אנו נציע חמישה ימים וכן את המסלול,
באלו מוזיאונים לבקר, באיזו תחבורה להשתמש וכדומה.
באופן דומה, אך בנתונים הפוכים, כך בעלי הידיים הקטנות, נדמיין תמונה בגודל של
40 ס"מX 40 ס"מ, כאשר אנו מביטים בה ממרחק סביר, אנו רואים את כל התמונה,
וכך גם את הקיר שעליה היא תלויה, מתקשים בראיית הפרטים הקטנים שבתוך התמונה.
ככל שהתמונה קטנה יותר כך נתקשה בראיית הפרטים בתוכה.
כך בתקשורת שלנו עם העולם, אנו רואים דברים בגדול, נותנים רעיונות בקווים כלליים,
במבט אחד אנו יודעים כי התשובה היא 8 , לא חשוב לנו מכמה ועוד כמה, או פחות
כמה. להבדיל מאחינו בעלי הידיים הגדולות, שלהם חשוב ה 4+4 , וכי אין זה 10-2
ואכן בעת ויכוח בין בעלי ידיים גדולות לבעלי ידיים קטנות, מתנהל דו-שיח של חרשים,
כאשר אחד שם את הדגש על הפרטים וחברו על התמונה הכוללת.
כאשר נרצה לקדם פרוייקט, ניקח לנו מנ"כל בעל ידיים קטנות וסמנ"כל בעל ידיים גדולות- המנ"כל ינהל את הפרוייקט בגדול, במעוף, תוך קידום הפרוייקט ודחיפתו מלמעלה, הסמנ"כל יטפל בפרטים, כמה כסף, כמה עובדים, כלי-רכב וכדומה.
משמעות הנ"ל היא הוכחת הטיעון שאין טוב ורע בפוטנציאלים אנושיים, יש רק לתעלם ולחברם בצורה נכונה ומשלימה, בין אנשים שונים ומשלימים.
בייעוץ מקצועי גודל הידיים הינו פרמטר מרכזי (כמו גם בייעוץ זוגי – וכאן התרגיל המחשבתי ייעוצי הראשון הניתן לך הסטודנט, מצא מה חשיבות גודל הידיים בייעוץ זוגי
ואת התשובה, הפנה אלי לקבוצת הדיון, תחת הכותרת "הוספת שאלה").
קושי ורכות.- מבחן לב כף-היד.
קושי ורכות מרכז כף-היד, נאבחן ע"י לחיצה עם האגודל שלנו במרכז כף היד המאובחנת
כאשר ארבע האצבעות משמשות "קונטרה" בגב היד המאובחנת.
רכות נחוש, כאשר האגודל שלנו "ישקע" בלב כף היד המאובחנת ויתן לנו תחושה של רכות, ספוגיות, תחושה כאילו האגודל עומד לחדור דרך כף היד ולפגוש את ארבע האצבעות המשמשות "קונטרה".
קושי :
נחוש, כאשר לחיצת האגודל שלנו תתקל בלב כף יד מוצקה, קשה, בלתי חדירה,
כף יד שתתן לנו תחושה של פלדה חד-משמעית ובלתי מתפשרת.
בכל בחינה של פרמטר כזה או אחר היד, לדוגמא קושי/רכות, אנו מדמיינים גרף עם
מכסימום ומינימום ובינייהם רצף של אפשרויות, כמו מ- 0 ועד 100- .
כאשר 0 יהיה "הרכות המוחלטת" ו100- "הקושי המוחלט". (ומטבע הדברים רוב בני-האדם יהיו בין שני הקצוות, אי שם בסביבות האמצע).
בתחילת הדרך כמאבחנים, עדיין יקשה עלינו להחליט מה קטן ומה גדול, מה קשה ומה רך, עם הניסיון יבוא גם הביטחון וזרימת העבודה והמסקנות.
על-מנת להבין את משמעות קושי היד, כמו שהוא בא לביטוי באישיות האדם, נדמה את לב כף-היד לקיר בטון עליו אנו משליכים חפץ כלשהו.
החפץ יפגע בקיר ובלי להשאיר עליו כל סימן או רושם יפול ארצה, אותה העוצמה
בה פגע החפץ בקיר תוחזר לחפץ בעת הפגיעה. למעשה לא השתנה דבר באופיו או צורתו של הקיר בעקבות פגיעת החפץ.
כך האדם בעל "ידיי הפלדה", אדם "קשה", עקשן, בעל דעות מגובשות ובלתי מתפשרות,
אדם המתקשה לקיים דו-שיח אמיתי, מתקשה להקשיב, זרימת האנרגיה הינה ממנו החוצה, לעולם לא בענייניו האישיים, פנימיים.
בחברה, בעבודה או בכל גורם חיצוני לו ממוקדת תשומת ליבו, בדרך כלל לא נשמע
ממנו על בעיות בריאותיות, או על מצוקותיו, הוא בעל מאגרי אנרגיות גופניות ונפשיות אדירות. בגלל נוקשותו וחוסר יכולתו להסתגל ימצא את עצמו מחוץ לזרם המרכזי בחברה ובדר"כ ימצא את התשובות למצוקותיו בתוך עצמו ומעצמו.
קושי ביד = מנגנוני-הגנה, בדרך כלל "הדחקות", האדם במצב נפשי בו אינו מרשה לגורמים חיצוניים, אחרים להשפיע עליו.
הוא מסרב להתחבר לדבר, גם לזכרונות שמהווים איום, בדר"כ יסתכל קדימה ולא "נתפוס" אותו מעלה זכרונות נוסטלגיים, או מתרפק על העבר.
האדם "יתחבר" לאפיונים הפוכים לחומר המודחק, כך שעל פי מאפייני חייו נוכל לאתר
את ההפך, את המודחק. הוא יצר בתת-המודע (באופן לא מודע), אזור מוגן, אליו אינו מאפשר לאחרים, כמו לעצמו לחדור, באזור זה ישנה פגיעות וזכרונות קשים, אך גם
כישורים ואיכויות אחרים הנחסמים לגישה ויהוו פוטנציאל בלתי ממומש.
בייעוץ מקצועי נזכור, כי אדם זה אינו יכול לשבת מאחורי שולחן ולבצע עבודות הדפסה
או עבודות משרדיות דומות. עלינו לתעלו לעבודה בה יוכל להוציא לפועל את מאגרי האנרגיה האדירים שלרשותו. (אם אכן נתקל בו מאחורי שולחן, נסיק כי הפוטנציאל לא ממומש ועל-כן יש תסכולים.
בייעוץ זוגי, לשני בני הזוג ידיים קשות, יתנהלו חייהם מחוץ לביתם בדרך כלשהי (כאשר ילדיהם יתחתנו, המיקוד בחיי ההורים יעבור למשפחות הילדים ויתכן כי בדרך כלשהי יהפכו "לנטל" על הילדים, בעודף מעורבות ואכפתיות וכדומה).
כאשר לאחד מבני הזוג ידיים קשות ולאחר רכות, המצב "אידאלי" האחד ימשוך למיקוד
חיצוני ואילו האחר למיקוד פנימה, בדר"כ ימצאו את שביל הזהב או הפשרה.
לאמיתו של דבר, במציאות המצבים מורכבים יותר ובדרך-כלל נדרשים מעוף ומקוריות מהיועץ הזוגי, בדרך לשיפור והעשרת הזוגיות.
רכות :
נזכיר, רכות נחוש כאשר האגודל שלנו כאילו ישקע בלב כף-היד המאובחנת, נחוש כאילו עם מעט יותר לחץ "יפגוש" האגודל את ארבע אצבעותינו, המהוות "קונטרה"
בגב כף-היד המאובחנת. תהיה תחושה של ספוגיות ושל "חוסר צורה עצמאית" של הכף.
עתה נשוב לדימוי הקיר, אלא שעכשיו הקיר עשוי חומר רך, נניח כמו חימר גולמי.
הקיר משמש עתה "כחומר ביד היוצר", אם נשליך עליו חפץ, החפץ יפגע וישאיר על הקיר את חותמו, צורתו. הקיר ספג חלק מסויים מהאנרגיה שפגעה בו עם החפץ.
לחומר רך אין למעשה צורה משל עצמו והוא פתוח לשינויים ולהשפעות חיצוניות.
נזכר בידיו של תינוק, ידיים שמנמנות ורכות. מטבע הדברים התינוק מגיע לעולם
"לוח חלק", לפחות מבחינת מוסכמות חברתיות, שפה ותקשורת, כל צורך ישותו מופנית ללמידה ולעיצוב צורתו, כך שבשנתיים הראשונות לחייו ילמד יותר חומר ואינפורמציה,
מאשר ביתר ימיו. כאן הרכות הינה דבר חיובי ומקדם. רכות מבטאת תלותיות, אשר אצל התינוק הינה חלק מההישרדות. אך לאילו מסקנות נגיע, באם ניתקל ברכות משמעותית כל-כך אצל מבוגר ? מה תאמר רכות כזו על אופיו ועל חוט השדרה שלו, על רמת המעוצבות של אישיותו, על התלותיות הקיומית שלו.
אל רכות מתקשר מיקוד אנרגטי פנימי, מהחוץ אל האדם פנימה. מאוד ידריכו את מנוחתו
מצבו הגופני, בריאותי, כמו מצבו הכלכלי, רכושנות שאינה נובעת מחמדנות, אלא מתוך חרדה קיומית, נוכל ברכות קיצונית למצוא עצלות ואפילו "עייפות-כרונית"(נוארסטניה).
בקיצוניות, אנשים אלו זקוקים לשינה מרובה. (ממש כמו תינוק).
בייעוץ מקצועי, לא נפנה לעבודה פיזית, כמו לא לעמדות ניהול או מיקוח ומו"מ. בייעוץ זוגי, חיבור שיאפשר התמדה, רק עם יד אלסטית עד קשה (אלסטי-באמצע בין קשה לרך).
* לצורך קריאת השעורים הבאים, יש להרשם באתר, רישום הכולל : שם משתמש, סיסמא ודוא"ל (תודה).
©כל הזכויות שמורות לאורי"ה זמיר ברכה ושלום
בטעינה...
