בס"ד
חשבון קטן ( נומרולוגיה קבלית ) שעור 02
בבסיס (כפי שכבר הוזכר בשעור ההקדמה) שיטת "חשבון קטן", עומד הסבר הווית הבריאה והאדם ע"י אמירות הקב"ה "יהי" , "ויהי" בספר בראשית, פרשת בראשית.
הדברים בוארו בידי אברהם אבינו עה"ש בספר "יצירה". הספר מתאר את מעשה הבריאה ע"י הקב"ה, באמצעות אותיות השפה העברית "האלף בית".
העברית, להבדיל מכל שפות העולם, לא נוצרה כשפה לתקשורת בין בני אדם, אלא לשם העברת "אור א"ס "
(אין-סוף), כל כלי והאור הנישא בו, ואין הפרד בין כלי לבין אור. אור בעולמנו, מתורגם לאנרגית עשיה כלשהי.
אנרגיה ההולכת ומתרבה ב"כיווניה" ומתמעטת בעוצמתה. נבהיר :
בעברית (שוב להבדיל), האות הינה כלי שלם בפני עצמו, ותוצאותיה ידועות ליודעי דבר (כך גם יהיה לנו בע"ה, ככל שנתקדם).
דוגמא : האות א' נכתבת א', אך נאמרת אל"ף (אם אנו כותבים את שאנו אומרים). משמע האות א' מכילה בתוכה את האותיות : א' – ל' – ף'. כך ניתן להמשיך עד בלי די. (אין אנ"י אומר עד אי"ן סו"ף, מאחר ובקבלה אנו עושים שימוש בביטוי "אי"ן סו"ף רק כשמזכירים את אור א"ס ותוצאותיו. כמו גם אנ"י, הינו שם השם ועל-כן יש לכתוב עם גרשיים כאשר מתכוונים לדבר בגוף ראשון).
הרי אם האור (אפילו בתורות המדעיות) אינו "נגמר" וממשיך עד בלי די, הרי חייב שיהיה כלי שישא אותו, עד בלי די. וככל שהוא נישא "למרחק" הוא הולך "ומתפזר", כך גם הכלים הנושאים אותו.
אך יהיה מי שיקשה וישאל "ומה בדבר הלייזר, הנשאר ממוקד ואינו מתפזר ? "
תשובה : ראשית דבר "האור" בו אנו דנים נקרא "אור", אך אינו אותו האור זה הנראה בעין או במכשירים, אלא
אור רוחני, ובכל אופן, גם הקבלה בנוגע לאור רוחני, תזכיר מאפיין דומה ללייזר, אותו נביא בשלב מתקדם.
יוצא אם כן, שכל אות בעברית, הינה מילה בפני עצמה :
אל"ף, בי"ת, גימ"ל, דל"ת (דל"ד), ה"א, וא"ו (ו"ו), זי"ן, חי"ת, טי"ת , יו"ד, כ"ף, למ"ד, מ"ם, נו"ן, סמ"ך, עי"ן, פ"א, צד"י(צדי"ק), קו"ף, רי"ש, שי"ן, ת"ו .
וכפי שהינה מילה בפני עצמה, היא מתארת תנועה/אנרגית עשיה, בפני עצמה.
על פני הדברים קל לראות את ההבדל המהותי (הנראה לעין) בין "השפות" (ברבות הזמן יקל עלינו להפנים כי העברית אינה "שפת דיבור ותקשורת" אלא גם משמשת כזו, כפועל יוצא מהיכולות הטמונות בה.
רוב המילים בעברית בעלות שורש של שתי אותיות, חלק קטן יותר של שלוש אותיות ומיעוט מזערי של ארבע אותיות.
לאותיות העבריות שלוש אמות מידה (שלוש פנים, שלושה היבטים) :
האחת : צורת האות (והאברים "המרכיבים" אותה).
השניה : צליל האות ומוצאה (מקום הווצרה בפה).
השלישית : הערכים המספריים שלה.
דוגמא :
האות א' :
צורתה : א,
האברים המרכיבים אותה : יו"ד עליונה, וא"ו אלכסונית, יו"ד תחתונה (הפוכה).
האל"ף "מחוברת למעלה" בשני ענפים, ועומדת על שתי רגליים.
בחלקה העליון, היו"ד מימין, והוא"ו משמאל. (הענפים).
בחלקה התחתון, הוא"ו מימין, והיו"ד משמאל. (הרגליים).
מימין האל"ף (הצד הקרוב לאות שלפניה), יו"ד למעלה, וא"ו למטה.
משמאל האל"ף (הצד הקרוב לאות הבאה), וא"ו למעלה" יו"ד למטה.
האל"ף פתוחה כ"גביע", לכל ארבע הכיוונים (בעתיד נזכיר כי יש שישה כיוונים, גם למעלה
ולמטה), ומאפשרת זרימת אור, של נתינה לכל ארבעת הרוח.
צלילה של א' , א' היא אות גרונית (מקום התהוותה בגרון, בשונה מחיך, שפתיים, לשון ועוד).
ערכים מספריים ,
א' = 1
רכיבי א' = יו"ד 10, וא"ו 6, יו"ד 10 = סה"כ 26 (כשם הוי"ה 26) בגלל האותיות
המרכיבות אותה ובגלל ערכה המספרי, נחשבת האות הקדושה ביותר.
ערכים מספריים :
גימטריא :
א = 1 י = 10 ק = 100
ב = 2 כ = 20 ר = 200
ג = 3 ל = 30 ש = 300
ד = 4 מ = 40 ת = 400
ה = 5 נ = 50
ו = 6 ס = 60
ז = 7 ע = 70
ח = 8 פ = 80
ט = 9 צ = 90
בגימטריא מורחבת (נעשה בה שימוש מועט יחסית) :
אותיות מנצפ"ך :
כ = 500 , ם = 600 , ן = 700 , ף = 800 , ץ = 900
חשבון קטן (נומרולוגיה קבלית ):
א – י – ק = 1
ב – כ – ר = 2
ג – ל – ש = 3
ד – מ – ת = 4
ה – נ = 5
ו – ס = 6
ז – ע = 7
ח – פ = 8
ט – צ = 9
חשבון קטן מורחב (נעשה בו שימוש מועט) :
כ = 5 , ם = 6 , ן = 7 , ף = 8 , ץ = 9
בשעור הבא בע"ה, נלמד את הפעולות הרוחניות (עם הקשר דקדוקי) הפועלות באותיות ואת חלוקתן.
* לכניסה לשעורים הבאים יש להרשם באתר, שם משתמש, סיסמא ודוא"ל.
ברכה ושלום אורי"ה.
© כל שימוש בכתוב מותר, למעט שימוש מסחרי המותנה באישור בכתב מאורי"ה זמיר
